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姓名:
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王祥, 字休徵
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生卒年:
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184年, 一作180年—268年4月30日
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籍貫:
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琅邪臨沂（今山東省臨沂市西孝友村）人
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所屬:
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魏(臥冰求鯉故事主角)
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官位:
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在曹魏,
先後任縣令、大司農、司空、太尉等職, 封爵睢陵侯。西晉建立,
拜太保, 進封睢陵公。
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生平:
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王祥為西漢諫議大夫王吉的後代, 其祖父王仁官至青州刺史。王祥的父親王融被公府屢次徵召, 但都未應召。王祥性情非常孝順。他的生母薛氏早逝, 繼母朱氏對他並不好, 多次在王祥父親面前說王祥的壞話, 所以王祥的父親也不喜歡他, 常讓他打掃牛圈, 但王祥卻更加恭謹。父母有病時日夜伺候, 不脫衣睡覺, 湯藥必自己先嘗。王祥家有棵紅沙果樹結了果實, 母親令王祥守護, 每逢有大風雨, 王祥總是抱住樹哭泣。他的孝心就是如此專誠而純正。
治理徐州
東漢末年,
天下大亂, 王祥扶持著朱氏帶著弟弟王覽到廬江避亂, 隱居二十多年, 不受州郡的徵召。朱氏去世時, 王祥由於過分悲痛而致病, 要扶住拐杖才能起身。
延康元年（220年）, 泰山太守呂虔出任徐州刺史。不久後便召王祥任州別駕, 他堅決辭讓不到任, 經王覽勸說,
並為他準備了牛車, 王祥這才應召。王祥到任後, 呂虔就把州政都委託給他。當時盜寇四處橫行, 王祥率領並鼓勵士兵, 討伐盜寇,
將其一一擊破, 州內因而清靜無事, 政令教化也推行無阻。當時百姓編歌唱道：”海沂之康, 實賴王祥。邦國不空, 別駕之功。”
仕途高升
後被舉為秀才, 任溫縣令, 經多次升遷後, 任大司農。
正元元年（254年）, 高貴鄉公曹髦即位, 王祥因參與定策有功, 被封為關內侯。又拜光祿勳, 轉任司隸校尉。
正元二年（255年）, 王祥因隨司馬昭討伐毌丘儉, 而增加食邑四百戶。
甘露元年（256年）, 朝廷任命尚書僕射盧毓為司空, 盧毓辭讓給驃騎將軍王昶、光祿大夫王觀與王祥。
後遷任太常, 封爵萬歲亭侯。曹髦到太學巡查, 任命王祥為三老。王祥以師長的身份面向南坐, 憑著幾案, 扶著手杖。曹髦面向北坐, 向王祥詢問治國之道, 王祥陳述明王聖帝君臣施政化民的要領, 來訓導曹髦, 在座旁聽的人也都受到激勵。
不拜晉王
甘露五年（260年）, 曹髦不滿司馬氏掌握大權而率僮僕數百人討伐司馬昭, 遭成濟殺害, 朝臣為之哀悼, 王祥大聲號哭說：”這是老臣的罪過啊！”
涕泗橫流, 眾人都感到慚愧。不久, 遷任司空。
咸熙元年（264年）三月, 王祥升任太尉, 加職侍中。同年, 在實行五等爵制後, 封王祥為睢陵侯, 食邑一千六百戶。
同年, 司馬昭受封晉王, 王祥與荀顗一起去會見他。荀顗對王祥說：”相王（指司馬昭）地位尊貴, 何侯（何曾）已經向他行過大禮, 今日我們前去應當下拜。” 王祥回答說：”相國確實很尊貴, 然而還是魏的宰相。我們是魏的三公, 公與王相差不過一個等級, 上朝時的班列也是相同的, 哪有天子的三公動輒去拜人的道理？這樣會損害魏的威望,也有損晉王的品德, 君子愛護一個人應按禮行事, 我不會去拜他。” 等見到司馬昭時, 荀顗立即下拜, 而王祥只是長揖。司馬昭說：”今日才知道您是多麼看重我啊！”
遜位就第
泰始元年（265年）十一月, 晉武帝司馬炎受禪,
建立西晉, 拜王祥為太保, 進封睢陵公, 府中允許設置七官。司馬炎剛剛即位, 虛心徵求直言。王祥與何曾、鄭沖等有德望的老臣, 希望再朝見, 武帝派侍中任愷向四人詢問朝政得失及急需解決的施政教化問題。王祥因為年老疲倦, 多次請求遜位, 司馬炎不許。御史中丞侯史光認為王祥久病, 不能按時朝會盡臣禮, 請求免去他的職務。司馬炎下詔說：”太保德行高尚, 是朕賴以興隆政教的元老。前後多次遜讓, 朕沒有答應他的要求, 這件事有關部門不得議論。” 便把侯史光的奏書壓下來不作答覆。王祥堅決要求辭官回故里, 武帝才下詔同意以睢陵公的身份遜位, 地位和太保、太傅一樣, 在三司之上, 俸祿賞賜與以前一樣。並下詔說：”古代官員致仕, 不適用於王侯, 現在太保雖然以國公爵位留居京城, 不宜再有朝見的勞苦。現在賜給太保幾案與手杖, 可以不朝見, 有大事派人到太保府第徵求意見。賜給安車駟馬, 宅第一區, 錢百萬, 絹五百匹, 和床帳席褥。將宮中舍人六名送給睢陵公作舍人, 設置官騎二十人。以睢陵公之子騎都尉王肇為給事中, 可以經常進府第省問。朕又因為太保高潔清廉, 沒有宅第, 暫且留住官府, 等所賜宅第建成後再搬出。”
高夀而終
泰始四年（268年）, 王祥病重, 寫遺囑訓誡子弟說：“有生就有死, 這是自然之理, 我已經八十五歲了, 死而無恨。不留遺言,讓你們無所遵循。我生在末世, 被朝廷選用。擔任過許多不同的職務, 卻沒有護衛輔佐的功勞, 死後無以報答。在我氣絕後只洗手足, 不必沐浴, 不要以布帛纏身,根據季節, 穿平時洗過的舊衣服。陛下所賜的山玄玉佩、衛氏玉玦、綬笥等, 都不要帶入墳墓。西芒山土質本來堅硬, 不必用磚石砌, 不要起墳壟。墓穴挖二丈深, 槨只容棺即可。墓中不開前堂, 不放幾案, 不置書箱鏡奩之類的用具, 棺材前可以放張坐具就行了。乾飯肉乾兒各一盤, 薄酒一杯, 早晚做祭奠用。家中大人小孩不必送喪, 一周年兩週年的祭日, 可用牛豬各一。不要違背我的意願！高柴泣血三年, 孔子認為是愚蠢行為；閔子騫脫掉喪服出見客人, 彈琴表示哀痛, 孔子認為孝。所以過分哭泣哀傷, 會給自己帶來損害, 飲食也要自己控制, 適宜為度。言行經得起審查, 這是信的最高要求；美則歸人, 過則責己, 這是德的最高標準；揚名顯親, 是最大的孝；兄弟和順, 宗族喜樂, 是最好的悌；對待財貨的態度首先是讓, 這五條是立身之本。顏子所以為夫子之命, 原因也是這些。有些人是沒有認真想問題, 值得效法的榜樣並不少。” 他的兒子都奉行了王祥的遺言。
同年四月初二（4月30日）, 王祥去世。司馬炎下詔, 賜棺槨一副、朝服一套、衣服一套、錢三十萬、布帛各百匹。
當時, 文明皇后王元姬才崩逝一個多月, 事務繁忙。不久, 司馬炎下詔說：”為睢陵公辦喪的事已經過去。朕儘管每每為他的死哀傷, 但還沒有痛抒哀情, 現在便為他哭一場。”泰始五年（269年）, 下詔追諡元公。
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家庭:
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兒子：王肇、王夏、王馥、王烈、王芬
孫子：王根、王俊
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參考:
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《三國志》
《晉書·卷三十三·列傳第三》
《資治通鑒》
《晉陽秋》
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